Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցու հիմնարար վարդապետություններից մեկը 14-ամյա տղայի տեսած տեսիլքն է: Այն հայտնի է որպես «Առաջին Տեսիլք»: Այստեղ մարգարե Ջոզեֆ Սմիթը տեսավ Հայր Աստծուն և Նրա Որդուն՝ Հիսուս Քրիստոսին:

Այս նշանակալից իրադարձությունը բարձրացնում է կարևոր հարց. Արդյո՞ք Ջոզեֆը տեսավ նրանց իր բնական աչքերով, թե՞ հոգևոր աչքերով:

Ջոզեֆ Սմիթը ծնկի իջած Առաջին Տեսիլքի ժամանակ Բրուքսում:
Ջոզեֆ Սմիթի Առաջին Տեսիլքը

Ոչ ոք չի կարող տեսնել Աստծուն և ապրել

Աստվածաշունչը գրանցում է մի սթափեցնող ճշմարտություն Ելից 33:20-ում.

«Դու չես կարող տեսնել իմ երեսը, որովհետև մարդ չի կարող տեսնել ինձ և ապրել»:

Իրոք, ոչ մի մահկանացու մարդ չի կարող կանգնել Աստծո չծածկված ներկայության մեջ և գոյատևել:

Բացառությունը. Կերպարանափոխությունը հնարավոր է դարձնում

Այնուամենայնիվ, սուրբ գրությունները ցույց են տալիս, որ կան բացառություններ: Երբ մեկը կերպարանափոխվում է, նա ժամանակավորապես փոխվում է փառավորված վիճակի, որտեղ կարող է դիմանալ Աստծո ներկայությանը:

Մովսես 1:12-ում մենք կարդում ենք.

«(Մովսեսը) տեսավ Աստծուն դեմ առ դեմ, և խոսեց նրա հետ, և Աստծո փառքը Մովսեսի վրա էր. ուստի Մովսեսը կարողացավ դիմանալ նրա ներկայությանը»:

Մովսեսի պատկերը կերպարանափոխությունից հետո|Ջոզեֆ Սմիթի Առաջին Տեսիլքը
Մովսեսի պատկերը կերպարանափոխությունից հետո. Midjourney

Վառ օրինակ է հետևում Ելից 34:29-ում, որտեղ Մովսեսի տեսքը փոխվեց Աստծո հետ լինելուց հետո.

«Եվ եղավ այնպես, որ երբ Մովսեսը իջավ Սինա լեռից՝ վկայության երկու տախտակները Մովսեսի ձեռքում, երբ նա իջավ լեռից, Մովսեսը չգիտեր, որ իր երեսի մաշկը փայլում էր, մինչ նա խոսում էր նրա հետ»:

Այս կերպարանափոխությունը տեսանելի էր ուրիշների համար և հաստատում էր, որ Մովսեսը եղել էր Ամենակարողի ներկայության մեջ:

Վտանգը առանց կերպարանափոխության

Եթե մարդը կերպարանափոխված չէ, Աստծուն տեսնելը կարող է մահացու լինել: Աստված սա պարզ դարձրեց Ահարոնին՝ Մովսեսի միջոցով Ղևտացոց 16:2-ում.

«Եվ Տերն ասաց Մովսեսին. Խոսիր քո եղբայր Ահարոնի հետ, որ նա ամեն ժամանակ չմտնի սուրբ տեղը վարագույրի ներսում՝ ողորմության աթոռի առջև… որպեսզի չմեռնի. քանի որ ես կհայտնվեմ ամպի մեջ ողորմության աթոռի վրա»:

Սա ցույց է տալիս, որ Աստծո փառքը մի բան է, որին մահկանացու մարմինը չի կարող դիմանալ առանց աստվածային նախապատրաստության:

Ջոզեֆ Սմիթի փորձառությունը

Այս սկզբունքը վերաբերում է նաև Ջոզեֆ Սմիթին: Նա իսկապես տեսավ Հայր Աստծուն և Հիսուս Քրիստոսին իր սեփական աչքերով Առաջին Տեսիլքի ժամանակ:

Պատկեր. Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցի

Ոմանք կարող են պնդել, որ նա տեսել է նրանց միայն «հոգևոր աչքերով» և գուցե պատկերացրել է իրադարձությունը: Բայց Ջոզեֆի սեփական պատմությունները ցույց են տալիս հակառակը՝ հոգևոր տեսողությունը չի չեղարկում ֆիզիկական զգացողությունը: Նրա դեպքում հոգևոր միջամտությունը չփոխարինեց իրականությանը. այն հնարավոր դարձրեց այն: Այն նրան դրեց կերպարանափոխված վիճակում, որտեղ նրա մարմինը կարող էր ժամանակավորապես դիմանալ աստվածային փառքին:

Առաջին Տեսիլքի մասին անձնական վկայություն

Ընտանիքին տրված անձնական վկայության մեջ Ջոզեֆը նկարագրել է, թե ինչպես սկզբում չէր կարողանում ուղղակիորեն տեսնել Հորը և Որդուն՝ նրանց ճնշող փառքի պատճառով: Սկզբում նա տեսավ միայն երկու «կերպարանք»: Ջոզեֆ Սմիթ—Պատմություն հաշվետվության մեջ նա նրանց անվանում է «անձնավորություններ»:

Այնուհետև, ըստ նրա հիշողության, նրանցից մեկը ֆիզիկապես դիպավ նրա աչքերին, և միայն այդ ժամանակ նա կարողացավ պարզ տեսնել, թե ինչպիսին էին նրանք: Դրանից հետո նրանք ասացին Թանկագին Մարգարիտում գրանցված խոսքերը:

Առաջին Տեսիլքի զորությունն ու իրականությունը

Ջոզեֆ Սմիթի Առաջին Տեսիլքը ոչ պատրանք էր, ոչ էլ զուտ հոգևոր երազ: Դա բառացի, ֆիզիկական հանդիպում էր, որը հնարավոր դարձավ կերպարանափոխության շնորհիվ՝ նույն աստվածային գործընթացը, որը թույլ տվեց Մովսեսին, Եսայիային և ուրիշներին տեսնել Աստծուն և ապրել:

Այն հանդիսանում է հզոր վկայություն այն մասին, որ Հայր Աստված և Հիսուս Քրիստոսը իրական, անձնավորված Էակներ են, ովքեր կարող են և հայտնվում են մարդկությանը: